Комментарий к телепередаче о Зое Космодемьянской и ее подвиге. Автор критикует планирование диверсий во время войны и считает, что Зоя Космодемьянская не совершила подвига, так как ее действия не причинили вреда немцам, но нанесли вред мирным жителям деревни Петрищево. Автор также критикует советских историков и их наследие, которое передается российским историкам.

Статья рассказывает о том, как функционеры КПСС ложью пичкали людей, а расслоение жителей привело к пропасти бедствий. Автор высказывает мнение, что если бы СССР создавался не под руководством большевиков, а возглавили бы зарождение СССР честные созидатели, то просуществовало бы государство такое до нового всемирного потопа.

В России система образования уподоблена ложу Прокруста, идея о создании универсальной программы обучения всех детей обречена на неудачу. Не все дети незаурядны, и индивидуальные особенности не видят в детях. Развитие науки обеспечивается незаурядными индивидуальностями, а не универсальной программой школьного образования. Министр образования озабочен обязательным ЕГЭ по истории для заурядных учеников.

Статья рассказывает о переписывании истории Второй Мировой войны как в США, так и в России. Автор призывает не уподобляться США и не довольствоваться вымыслами российских писателей, а искать правдивые документальные издания. В статье приводится цитата из книги Виктора Суворова (Резуна) о том, как история войны была сочинена в период двоевластия Жукова и Хрущева.

Владельцам собак рекомендуется выгуливать своих питомцев в намордниках, чтобы избежать отравлений. Законодательство разрешает выгуливать собак на поводке и в наморднике в любом парке, но каждый конкретный парк устанавливает свой порядок. Необходимо защитить детей от опасных собак-убийц и других пород, но законодатели не удосужились состряпать закон, запрещающий кому-либо иметь опасных для детей собак. Владельцы собак должны соблюдать закон и заботиться о безопасности детей, а не возмущаться тем, что кто-то тех собак отравляет, которых без намордников выгуливают.

Статья рассказывает о двух параллельных мирах в Советском Союзе: привилегированный мир бюрократии и посредственный мир остальных жителей. Авторы плакатов уже жили при коммунизме, обеспечив свои семьи изысканными яствами, квартирами, базами отдыха и своих ушлых и надменных детей - спецшколами. Расслоение жителей низвергло всех праведников СССР в пропасть бедствий. Статья также критикует Зюганова и его большевизм, который не привел к счастью жителей СССР.

В данной статье автор рассказывает о том, как большевики посулили крестьянам землю и заводы, но после победы над своими недругами начали терроризировать подневольных. Автор считает, что любая деспотия - это зло и нельзя оправдывать ее другим злом. В конце статьи автор задает вопрос о том, что такое зло и добро, и призывает читателей подумать об этом.

Статья рассказывает о проблеме появления детей-уродов и негативном отношении общества к ним. Автор задает вопросы о том, почему российские медики не могут предотвратить появление уродов и почему женщины, имеющие возможность рожать здоровых детей, не хотят этого делать. Он также отмечает, что если уродливый ребенок уже родился, то необходимо обеспечить ему полноценные условия для развития.

Роман Бабаян предлагает референдум на основе декларативного бюллетеня для примирения двух сообществ россиян с противоположными воззрениями на большевизм. В статье приводится перечень вопросов, на которые нужно ответить, вычеркивая слово 'зло' или 'добро'. Автор также критикует опекаемый Зюгановым терроризм большевиков и призывает читать документально-исторические книги Виктора Суворова (Резуна).

Автор выражает ненависть к зюгановцам и тем, кто возвеличивает Сталина. Он высказывает желание репрессировать и расстреливать их, чтобы избавить будущие поколения от дурных идей большевизма. Автор сравнивает зюгановцев с оболтусами, которые возвеличивают жертв ГУЛАГа.