Комментарий к телепередаче о Зое Космодемьянской и ее подвиге. Автор критикует планирование диверсий во время войны и считает, что Зоя Космодемьянская не совершила подвига, так как ее действия не причинили вреда немцам, но нанесли вред мирным жителям деревни Петрищево. Автор также критикует советских историков и их наследие, которое передается российским историкам.
Статья рассказывает о том, как функционеры КПСС ложью пичкали людей, а расслоение жителей привело к пропасти бедствий. Автор высказывает мнение, что если бы СССР создавался не под руководством большевиков, а возглавили бы зарождение СССР честные созидатели, то просуществовало бы государство такое до нового всемирного потопа.
В России система образования уподоблена ложу Прокруста, идея о создании универсальной программы обучения всех детей обречена на неудачу. Не все дети незаурядны, и индивидуальные особенности не видят в детях. Развитие науки обеспечивается незаурядными индивидуальностями, а не универсальной программой школьного образования. Министр образования озабочен обязательным ЕГЭ по истории для заурядных учеников.
Статья рассказывает о переписывании истории Второй Мировой войны как в США, так и в России. Автор призывает не уподобляться США и не довольствоваться вымыслами российских писателей, а искать правдивые документальные издания. В статье приводится цитата из книги Виктора Суворова (Резуна) о том, как история войны была сочинена в период двоевластия Жукова и Хрущева.
Владельцам собак рекомендуется выгуливать своих питомцев в намордниках, чтобы избежать отравлений. Законодательство разрешает выгуливать собак на поводке и в наморднике в любом парке, но каждый конкретный парк устанавливает свой порядок. Необходимо защитить детей от опасных собак-убийц и других пород, но законодатели не удосужились состряпать закон, запрещающий кому-либо иметь опасных для детей собак. Владельцы собак должны соблюдать закон и заботиться о безопасности детей, а не возмущаться тем, что кто-то тех собак отравляет, которых без намордников выгуливают.
Статья рассказывает о проблеме появления детей-уродов и негативном отношении общества к ним. Автор задает вопросы о том, почему российские медики не могут предотвратить появление уродов и почему женщины, имеющие возможность рожать здоровых детей, не хотят этого делать. Он также отмечает, что если уродливый ребенок уже родился, то необходимо обеспечить ему полноценные условия для развития.
В данной статье автор рассказывает о том, как большевики посулили крестьянам землю и заводы, но после победы над своими недругами начали терроризировать подневольных. Автор считает, что любая деспотия - это зло и нельзя оправдывать ее другим злом. В конце статьи автор задает вопрос о том, что такое зло и добро, и призывает читателей подумать об этом.
Статья рассказывает о двух параллельных мирах в Советском Союзе: привилегированный мир бюрократии и посредственный мир остальных жителей. Авторы плакатов уже жили при коммунизме, обеспечив свои семьи изысканными яствами, квартирами, базами отдыха и своих ушлых и надменных детей - спецшколами. Расслоение жителей низвергло всех праведников СССР в пропасть бедствий. Статья также критикует Зюганова и его большевизм, который не привел к счастью жителей СССР.
Роман Бабаян предлагает референдум на основе декларативного бюллетеня для примирения двух сообществ россиян с противоположными воззрениями на большевизм. В статье приводится перечень вопросов, на которые нужно ответить, вычеркивая слово 'зло' или 'добро'. Автор также критикует опекаемый Зюгановым терроризм большевиков и призывает читать документально-исторические книги Виктора Суворова (Резуна).
Автор выражает ненависть к зюгановцам и тем, кто возвеличивает Сталина. Он высказывает желание репрессировать и расстреливать их, чтобы избавить будущие поколения от дурных идей большевизма. Автор сравнивает зюгановцев с оболтусами, которые возвеличивают жертв ГУЛАГа.